?Hazrat Abolfazl Abbas (AS) Who
By MILAD NIKOO
(The house of Hazrat Abbas (AS
In the year 26 AH, Hazrat Abbas (AS), the base areas of the world. Gramysh mother Fatima, the daughter of Band bin Khalid bin Rabia Ben Amer grow, and his nickname (Omolbanin), respectively
Several years after the martyrdom of Hazrat Fatima (SA) that his brother Ali Aqil, the tribal lineage was aware, the question of dynastic brave woman for her hand in marriage and Aqeel, F Klabyh (Omolbanin) for it His matchmaking and marriage took place.
Ali (AS) of this dear lady, had four sons, Abbas, Usman Ja'far and Abdullah was
Abbas (AS), his brother was bigger and his four brothers Imam Hussein (AS) on Ashura at the Imam loyal and they gave their lives
Cardiac devotion Omolbanin (R) to the family of the Prophet (PBUH) so that Imam Hussein (AS) loved their children more, so that when the dear lady's testimony had four children said to me, however Hussein ( a) make informed and the news of martyrdom of Imam Hussain (AS) was given to him, said my veins were severed, Avladm and everything under the blue sky, the sacrifice of Imam Hussain (AS).
(Childhood Hazrat Abolfazl Abbas (AS
In the days of childhood Abbas, honorable father as a mirror of wisdom, faith, knowledge and perfection of divine speech and behavior against him and his heavenly influence on the institution. His knowledge and insight Ali uses. He said about evolution and dynamics of the child: a child's al-Alam al-Chirp Zqa; Behold, a child of my child taught as a baby pigeon Abbas, who takes his food and water, I took education. In the early days when he uttered the words flowed, the Imam (AS) said to his son: Say a. Abbas said the Prophet said: say two Abbas refused and said I am ashamed of the language that I read to the oneness of God, the two say
Education Leadership and lap embrace chastity, pure and blessed the foundation for Abbas to gain in the coming days and youth tall palm endurance and goalkeeper is epic and masculinity. Sometimes that Ali Abbas watched the future by looking at the discretion of, the consent of Lbkhtdy, Sereshk sorrow flow from the eyes, and the loving wife crying and asked why, he said: hands Abbas helped Hussein will be cut
Then pour the beloved to the Lord's greatness is that Almighty God will give him two wings to Ja'far ibn Abi Talib, the uncle like paradise fly. Sometimes loving father Ali (AS) that he tore his body to kiss, smell and familiar with Islamic moral principles. So a moment away from not making Abbas. Pakdel son Ali for 14 years and forty-seven days, the biological father, always at war and he was beside the altar and the Diaspora and the homeland
In the difficult days of the caliphate, the moment was not separated from him, and then in the year 37 AH war Safin came up with it for about twelve years old, created immortal epic
Scientific authority of Hazrat Abbas (AS
Hazrat Abbas (AS) was born in a house which was a place of knowledge and wisdom. He received lessons from Imam Ali (AS) and Imam Hassan (AS) and Imam Hussain (AS) was obtained grace and dignity were scientific. So the house of chastity (a) in the case of Hazrat Abbas (AS) has said: Chirp Science Zqa, namely as bird food directly to their chicks, the Ahl al-Bayt (AS) directly to him and Sciences learn the secrets
Scholar, Sheikh Abdullah Mamaghani, in his book al-maqāl exquisite refine them, the scientific and moral authority, he said the Honourable Leader of children and scientists, imams and righteous personality, trustworthy, pious and clean.
As Hazrat Abbas (AS) to the Imams (AS
If the status of Hazrat Abbas (AS) from the perspective of the Infallible Imams (AS) understand enough about the great words of Hazrat Abbas (AS) our attention
On the night of Ashura, when the enemy in front of the caravan of Imam Hussein (AS) was present and accompanied them began to scream Umar ibn Sa'ad, Imam Hussein (AS) and Hazrat Abbas (AS) said: dear brother, ransomed soul to ride Combined with this people go up and ask them what they are and what they want to.
In this case there are two important things one that Imam Abbas said: I am ransomed. This phrase refers to the greatness of character Abbas (AS), as Imam Alyaz unnecessary and exorbitant word of God says and second point is that, as representatives of Hazrat Abbas (AS) sends to the enemy camp
Ashura when Hazrat Abbas (AS) from the substation on the ground, Imam Hussein (PBUH): (Anksr now neglected and critical shortage) is (are breaking my back and my choice was low). These include the importance of Hazrat Abbas (AS) and his role in support of Imam Hussein (AS
Imam (AS), as part of Ziaratnama that gave the martyrs of Karbala Hazrat Abbas (AS) addressed this answer: Ali Abu al-Fadl al-Abbas ibn Ali Almvasy Akhah itself, I Lghdh Alakhz Ams·h, Alfady crushed, al-Wafi layer serving Bmayh, Almqtvh Ydah killer cursing Yazid ibn Ali ibn Tufail Alrqad Aljhny and Hakim al-Tai.
Imam Sajjad (AS) Obaidullah bin Abbas bin Ali bin Abi Talib (AS) looked and tears were flowing. Then he said, any day on the Messenger of Allah (peace be upon him) was more difficult from day Battle of Uhud, because on that day the Prophet's uncle, Hamza bin Abdul Muttalib died milk Allah and His messenger and prophet after a day on any day Refuge war was a hard day, because on that day the Prophet's cousin Ja'far ibn Abi Talib was killed, then Imam Sajjad (AS) said: No day like the day the tragedy of Imam Hussein (AS) which is thirty thousand people in front of Imam Hussein (AS) stood and thought, The Muslim Ummah and each one of them wanted by the blood of Imam Hussein threw them preach the Lord said and did as much as they dragged him from the tyranny and enmity to death completed. Then Imam Sajjad (AS) said: Allah Hazrat Abbas (AS) that the right of self-sacrifice, mercy, and try and die for his brother until his hands were cut off. So Allah Instead, he gave two wings to fly with the angels in heaven, as Jafar ibn Abi Talib (AS) gave wings to the research, Hazrat Abbas (AS) and the Lord Doomsday dignity that all martyrs to the status envy
Dedication and sacrifice, the mystery of God Hazrat Abbas (AS
According to their traditions of Hazrat Abbas (AS) and the Imams had to sacrifice his Imam has said clearly, virtuous and noble as it becomes apparent. Hazrat Abbas (AS), who is the son of verse (and I own Yshry Abtgha’ Mrzat the people of God, II -207) came in luck and a descendant of a dynasty that model were selfless and pushed Chapter future, they revealed in their sacrifice is
Dedication, devotion and self-sacrifice in Islam and Ahl al-Bayt (AS) is a special place, so that Imam moral virtue supreme sacrifice in place
Elsewhere, Ali introduces the sacrifice of worship and on the other end and purpose of all moral narrative of sacrifice and selflessness knows.
Ali Hamadani in part of his letter to Harith says that the greatest believer in passing their own lives and families and other believers are superior
?Here the question arises is that, unless other martyrs of their lives Ngzshtnd, what distinguishes Abbas from other martyrs
The answer is that the knowledge of Hazrat Abbas (AS) of all the martyrs premiere and obedience of their Imam, was complete. According to Islam and Ahlul Bayt (as) what distinguishes good works from one another, and value the different actions, the knowledge and insight and good person, and the words of the Prophet (pbuh) that he said
(Impact Afzal Ali Yom Alkhndq I Ubada Alsqlyn) observer might mean
In addition, the narrations about the rewards and punishments that act in different forms and different quotes, because the reward or punishment of a certain action, according to the knowledge and intent of it is different. For example, the reward of the pilgrimage of Imam Reza (AS) in the authentic narratives of different forms of transport, and in some traditions provides that the difference reward, due to differences in individual knowledge
Yes Hazrat Abbas (AS) and Imam himself with the knowledge of the religion and the perfection and excellence within the disability
Titles bright Hazrat Abolfazl Abbas (AS
1. Qamar Bani Hashem
Very Abbas enjoyment of beauty and glory and Television beautiful white and green and bright character, is laying the groundwork for this title
2. Babalhavaeji
Holy Holy because Hajtmndy him on the line, to meet its demands
3. Tayyar
Represent the dignity and the greatness of Hazrat Abbas (AS) in the space sacred realm and eternal paradise
4. Alshhyd
Testimony, showing visible Abolfazl (AS) and his life in the face of the Orient, is a precursor to this title
5.sqa
Dilawar Abbas in the marvelous water to the thirsty, because this was the title
6. Abdullah Saleh
A designation that Imam Sadiq (AS) shrine uncle's honorable mention
O al-Saleh as alaika. Peace be upon you, O my righteous God.
7. Sepah Salar
Liwa owner or Sepah Salar largest military character and Abbas on the day of Ashura this title of himself.
8. flagship ALAMDAR
Dlavy and keep reminding the army against the enemy. ALAMDAR Abbas (AS) earned him this title
9. Abvqrbh (the musk) Amid (helper religion of Allah), Ambassador (representing the proof of God), Saber (patient while), inspector (on account of God setter attempts), mouse (veteran and advocate the right), the short-lived (activist kind Hajat meet others) and other titles to offer
حضرت ابوالفضل عباس (ع) کیست؟
توسط : میلاد نیکو
خاندان حضرت عباس (ع):
در سال 26 هجری قمری، حضرت عباس (ع) پایه عرصه گیتی نهاد. مادر گرامیش فاطمه، دخت حزام بن خالد بن ربیعه بن عامر کلبی و کنیه اش (ام البنین) بود.
چند سال پس از شهادت حضرت فاطمه (س) بود، که امیرالمومنین از برادرش عقیل، که به اصل و نسب قبایل آگاه بود، درخواست کرد زنی را از دودمانی شجاع برای او خواستگاری کند و عقیل، فاطمه کلابیه (ام البنین) را برای آن حضرت خواستگاری کرد و ازدواج صورت گرفت.
امیرالمومنین (ع) از این بانوی گرامی، صاحب چهار پسر به نامهای عباس، عثمان، جعفر و عبدالله شد.
عباس (ع) ازبرادران دیگرش بزرگتر بود و هر چهار برادر به امام خویش، حسین (ع) وفادار بودند و در روز عاشورا در راه آن امام جان خود را نثار کردند.
ارادت قلبی ام البنین (س) به خاندان پیامبر (ص) آنقدر بود که امام حسین (ع) را از فرزندان خود بیشتر دوست می داشت؛ بطوری که وقتی به این بانوی گرامی خبر شهادت چهار فرزندش را دادند فرمود: مرا از حال حسین (ع) باخبر سازید و چون خبر شهادت امام حسین (ع) به او داده شد، فرمود رگهای قلبم گسسته شد، اولادم و هر چه زیر این آسمان کبود است، فدای امام حسین (ع).
دوران کودکی حضرت ابوالفضل العباس (ع):
در روزهاى کودکى عباس، پدر گرانقدرش چون آیینه معرفت، ایمان، دانایى و کمال در مقابل او قرار داشت و گفتار الهى و رفتار آسمانىاش بر وى تاثیر مىنهاد. او از دانش و بینش على(ع) بهره مىبرد. حضرت در باره تکامل و پویایى فرزندش فرمود: ان ولدى العباس زق العلم زقا; همانا فرزندم عباس در کودکى علم آموخت و به سان نوزاد کبوتر، که از مادرش آب و غذا مىگیرد، از من معارف فرا گرفت. در آغازین روزهایى که الفاظ بر زبان وى جارى شد، امام(ع) به فرزندش فرمود: بگو یک. عباس گفت: یک حضرت ادامه داد: بگو دو عباس خوددارى کرد و گفت: شرم مىکنم با زبانى که خدا را به یگانگى خوانده ام، دو بگویم.
پرورش در آغوش امامت و دامان عصمت، شالوده اى پاک و مبارک براى ایام نوجوانى و جوانى عباس فراهم کرد تا در آینده نخل بلند قامت استقامت و سنگربان حماسه و مردانگى باشد. گاه که على(ع) با نگاه بصیرت آمیز خود آینده عباس را نظاره مىکرد، با لبختدى رضایت آمیز، سرشک غم از دیدگان جارى مىکرد و چون همسر مهربانش از علت گریه مىپرسید، مىفرمود: دستان عباس در راه یارى حسین(ع) قطع خواهد شد.
آنگاه از مقام و عظمت پور دلبندش نزد خداوند چنین خبر مىداد: پروردگار متعال دو بال به او خواهد داد تا به سان عمویش جعفر بن ابىطالب در بهشت پرواز کند. محبت پدرى گاه على(ع) را بر آن مىداشت تا پاره پیکرش را ببوسد ، ببوید و با آداب و اخلاق اسلامى آشنا سازد. از اینرو لحظهاى عباس را از خود دور نمىساخت. فرزند پاکدل على(ع) در مدت 14 سال و چهل و هفت روز، که با پدر زیست، همیشه در حرب و محراب و غربت و وطن در کنار او حضور داشت.
در ایام دشوار خلافت، لحظه اى از وى جدا نشد و آنگاه که در سال37 هجرى قمرى جنگ صفین پیش آمد، با آن که حدود دوازده سال داشت، حماسهاى جاوید آفرید.
مقام علمی حضرت عباس (ع):
حضرت عباس (ع) در خانه ای زاده شد که جایگاه دانش و حکمت بود. آن جناب از محضر امیرمومنان (ع) و امام حسن (ع) و امام حسین (ع) کسب فیض کردند و از مقام والای علمی برخوردار شدند. لذا از خاندان عصمت (ع) در مورد حضرت عباس (ع) نقل شده است که فرموده اند: زق العلم زقا، یعنی همان طور که پرنده به جوجه خود مستقیماً غذا می دهد، اهل بیت (ع) نیز مستقیماً به آن حضرت علوم و اسرار را آموختند.
علامه محقق، شیخ عبدالله ممقانی، در کتاب نفیس تنقیح المقال، در مورد مقام علمی و معنوی ایشان گفته است: آن جناب از فرزندان فقیه و دانشمندان ائمه (ع) و شخصیتی عادل، مورد اعتماد، با تقوا و پاک بود.
مقام حضرت عباس (ع) نزد ائمه (ع):
اگر بخواهیم مقام و منزلت حضرت عباس (ع) را از دیدگاه امامان معصوم (ع) دریابیم، کافی است به سخنان آن بزرگوار درباره حضرت عباس (ع) توجه کنیم.
در شب عاشورا، وقتی دشمن در مقابل کاروان امام حسین (ع) حاضر شد و درراس آنها عمربن سعد شروع به داد و فریاد کرد، امام حسین (ع) به حضرت عباس (ع) فرمود: برادر جان، جانم به فدایت، سوار مرکب شو و نزد این قوم برو و از ایشان سوال کن که به چه منظور آمده اند و چه می خواهند.
در این ماجرا دو نکته مهم وجود دارد یکی آنکه امام به حضرت عباس می فرماید: من فدایت شوم. این عبارت دلالت بر عظمت شخصیت عباس (ع) دارد، زیرا امام معصوم العیاذ بالله سخنی بی مورد و گزاف نمی گوید و نکته دوم آنکه، حضرت به عنوان نماینده خود عباس (ع) را به اردوی دشمن می فرستد.
روز عاشورا هنگامی که حضرت عباس (ع) از ا سب بر روی زمین افتاد، امام حسین (ع) فرمودند:(الان انکسر ظهری و قلت حیاتی) یعنی (اکنون پشتم شکست و چاره ام کم شد). این جمله بیانگر اهمیت حضرت عباس (ع) ونقش او در پشتیبانی از امام حسین (ع) است.
امام زمان (ع)، در قسمتی از زیارتنامه ای که برای شهدای کربلا ایراد کردند، حضرت عباس (ع) را چنین مورد خطاب قرار می دهند: السلام علی ابی الفضل العباس بن امیرالمومنین المواسی اخاه بنفسه، الاخذ لغده من امسه، الفادی له،الوافی الساعی الیه بمائه، المقطوعه یداه لعن الله قاتله یزید بن الرقاد الجهنی و حکیم بن طفیل الطائی.
امام زین العابدین (ع) به عبیدالله بن عباس بن علی بن ابی طالب (ع) نظر افکند و اشکش جاری شد. سپس فرمود:هیچ روزی بر رسول خدا (ع) سخت تر ازروز جنگ احد نبود، زیرا در آن روز عموی پیامبر، شیر خدا و رسولش حمزه بن عبدالمطلب کشته شد و بعد از آن روز بر پیامبر هیچ روزی سخت از روز جنگ موته نبود، زیرا در آن روز پسر عموی پیامبر جعفر بن ابی طالب کشته شد سپس امام زین العابدین (ع) فرمود: هیچ روزی همچون روز مصیبت حضرت امام حسین (ع) نیست که سی هزار تن در مقابل امام حسین (ع) ایستادند و می پنداشتند، که از امت اسلام هستند و هر یک از آنها می خواستند از طریق ریختن خون امام حسین (ع) به نزد پروردگار می انداخت و ایشان را موعظه می فرمود و کار را تا آنجا کشاندند که آن حضرت را از روی ظلم وجور و دشمنی به شهادت رساندند. آنگاه امام زین العابدین (ع) فرمود: خداوند حضرت عباس (ع) را رحمت کند که به حق ایثار کرد و امتحان شد و جان خود را فدای برادرش کرد تا آنکه دو دستش قطع شد. لذا خداوند عزوجل در عوض، دو بال به او عطا کرد تا همراه ملائکه در بهشت پرواز کند، همان طور که به جعفر بن ابی طالب (ع) هم دو بال عطا فرمود و به تحقیق، حضرت عباس (ع) نزد پروردگار مقام و منزلتی دارد که روز قیامت همه شهدا به آن مقام و منزلت غبطه می خورند.
ایثار و جانبازی، راز و رمز تعالی حضرت عباس (ع):
با توجه به روایاتی که در شان حضرت عباس (ع) از ائمه علیهم السلام رسیده و در آن به ایثار و فداکاری در راه امام خویش تصریح شده است، به روشنی، فضیلت و مقام آن بزرگوار آشکار می شود. حضرت عباس (ع) فرزند کسی است که آیه ( و من الناس یشری نفسه ابتغاء مرضات الله, بقره-207) در شانس نازل شد و از سلاله دودمانی است که اسوه ایثار و از خودگذشتگی بودند و سوره هل اتی، در شان ایثار ایشان نازل شده است.
فداکاری، ایثار و جانبازی در اسلام و مکتب اهل بیت علیهم السلام از جایگاه ویژه ای برخوردار است؛ به طوری که امیرمومنان در جایی ایثار را برترین فضیلت اخلاقی می داند.
در جایی دیگر، علی (ع) ایثار را بالاترین عبادت معرفی می نماید و در روایتی دیگر غایت و هدف تمام مکارم اخلاقی را ایثار و از خودگذشتگی می داند.
علی (ع) در قسمتی از نامه خود به حارث همدانی می فرماید: بدان که برترین مومنان کسی است که در گذشتن از جان و خانواده و مال خویش از دیگر مومنان برتر باشد.
حال در اینجا این سوال مطرح می شود که، مگر سایر شهیدان از جان خود نگذشتند، پس چه چیزی حضرت عباس را از سایر شهیدان متمایز می سازد؟
جواب این است که معرفت حضرت عباس (ع) از همه شهیدان والاتر و اطاعتش از امام خویش، کاملتر بود. براساس دیدگاه اسلام و مکتب اهل بیت (ع) آنچه اعمال نیک را از یکدیگر متمایز می سازد و ارزش اعمال را متفاوت می کند، همان معرفت و بینش و نیت شخص است و کلام پیامبر اسلام (ص) که فرمود:
(ضربه علی یوم الخندق افضل من عباده الثقلین) شاید ناظر به این معنا باشد.
در ضمن روایاتی که در مورد ثواب و عقاب عمل به صورتهای گوناگون و متفاوت نقل شده، به این دلیل است که ثواب یا عذاب یک عمل معین، با توجه به معرفت و نیت عامل آن متفاوت می شود. به عنوان مثال، ثواب زیارت امام رضا (ع) در روایتهای معتبر به صور متفاوت نقل شده است و در بعضی روایات تصریح شده که این تفاوت ثواب، به دلیل تفاوت در معرفت اشخاص است.
آری حضرت عباس (ع) با کمال معرفت در راه دین و امام خویش جانبازی نمود و مراحل کمال و تعالی را طی کرد.
القاب تابناک حضرت ابوالفضل العباس (ع)
1. قمر بنىهاشم
بهره مندى بسیار عباس از جمال و جلال و سیماى سپید و زیبا و سیرت سبز و نورانى، زمینه ساز این لقب است.
2. باب الحوائج
کریمى از دودمان کریمان که چون حاجتمندى سوى او روى کند، خواسته هایش را برآورده مىسازد.
3. طیار
بیانگر مقام و عظمت حضرت عباس(ع) در فضاى عالم قدس و بهشت جاودان است.
4. الشهید
شهادت، که نشان نمایان ابوالفضل(ع) است و در چهره حیات او درخشندگى بسیار دارد، زمینه ساز این لقب است
5.سقا
دلاورى عباس در صحنه هاى حیرت آور آبرسانى به تشنگان، سبب این لقب شد.
6. عبد صالح
لقبى که حضرت صادق(ع) در زیارت عموى گرانقدرش بدان اشاره دارد:
السلام علیک ایها العبد الصالح.� سلام بر تو، اى بنده صالح خدا.
7. سپه سالار
صاحب لواء یا سپه سالار لقب بزرگترین شخصیت نظامى است و عباس در روز عاشورا این لقب را از آن خود ساخت.
8. پرچمدار و علمدار
یادآور دلاوى و حفظ لشکر در برابر دشمن است. علمدارى عباس(ع) این لقب را برایش به ارمغان آورد.
9. ابوقربه (صاحب مشک)، عمید (یاور دین خدا)، سفیر (نماینده حجت خدا)، صابر (شکیبا)، محتسب (به حساب خدا گذارنده تلاشها)، مواسى (جانباز و مدافع حق)، مستعجل (تلاشگرى مهربان در برآوردن حاجات دیگران) و ... از دیگر لقبهاى ابوالفضل است.
